（补文，4月，上海美术馆）

 上世纪70年代，第一次在北方，看见成片的葵原，抹着油光光的夕阳，像一团团怒烧的火把。。。。。。

 2003年，在土耳其广袤的平原上，蓦然置身一望无际的葵原。那葵与大地同体同色，熠熠闪着铜光。

 葵的极盛和衰老，只在秋夏之间，眼见到的是废墟般的沉重。

                                                    ——许江

这组作品是葵的全新的形象，是完全属于许江的，是独一无二的，就像梵高笔下的火焰般的向日葵和莫奈笔下流动写意的睡莲。

葵原不需要拯救，只是这样的命名凭添了一份苍凉和厚重。

画面无声，一棵棵葵静默挺立，像一个个倔强的人，虽然此时已无花无果，但有坚持，有守望。

有大地，就有恣意的力量。

尺幅对许江的这组作品非常重要。2米至5米的高度，一面墙，一幅画。让观画人一如当年的作者，毫无防备的身陷无边的葵原。

一虚一实间，你看到了什么？

从寒假开始，就不断听到悲伤的消息。

最亲的好朋友的爷爷去世了

最亲的好同学的姥爷得了食管癌

今天，和家里打电话的时候又听到，一个从小看着她长大的妹妹就在不久前诊断出小脑部位有一肿瘤。而就在开学前，我们还几乎天天玩在一起。

家里人提供的信息太少，我还不能推断出是什么肿瘤？现在有多严重？

 

这些人离我好近好近，

我已经或快要失去他们

已经到了这样的时间

用身躯把我们暖暖包围起来的人，

已不似信念中永恒

我想把他们牢牢抓住

直到抓也抓不住，也不想放开

 

愿大家都平安，健康                                                                      

    这个学期尝试放纵，狠心+痛心的看着专业的田地里荒草渐起。。。

    总是想到一句话：人一生总要犯错误，所以早犯比晚犯好。还有一个实验：四年的学习，前三年要求参与者尽情玩乐，组织者提供一切的条件，结果在不到两年的时候这些人就主动返回学校，如饥似渴颇为享受的开始学习。
    一步步探查自己的底线，专门关注按以前标准绝不会看的书，电影，故事，行为，也挑了一些很符合固有标准的作品，同时干了不少不靠谱的事情，发现有些观点和行为依旧绝不能接受，有些却是我眼拙心窄而忽略的宝贝。有些行为的确不靠谱，有些却没那么严重。人比事物重。

    Viva la VIda。活色生香、真真切切的生活，那是力量的源泉。生活值得关注，但不能也不需复制。心中有期待就靠自己的行动去达成，不用在别人的故事中寻找安慰和替代。时间短暂，能干成一件事足矣。“树欲静而风不止”，这样的无奈还未曾体会，只是窃以为舍弃的必是能舍弃的，而守住的必是想守住的。
    既是尝试放纵，那就不是生活的正常状态。至此，告一段落。

内圣外王。最早出自《庄子·天下》，却同时也是儒家的核心思想之一。指当你修身正己内心坚定，对外就无所畏惧所向披靡。

 

普鲁斯特《追忆似水年华》：唯有记忆是最真实的。我们真正拥有的也只有记忆。

 

王阳明：心外无物，心外无理，心即世界。

 

医学中，有一种疾病是癔症，有人认为自己的胳膊不能动了，然后这个人的胳膊就真的不能动了。并不是解剖结构生理功能的改变，只是心理因素诱导的这样的结果。

 

一颗心，能有多大的力量？！

或许那句话真的对：我们想成为什么样的人，就会成为什么样的人

十一长假的前一天下午，和同学去了龙华寺，为祈福，也因为近来心中纠结出一种愿望。

 

下了地铁，街道上的人很少，车不多，天微冷。阳光明媚，天湛蓝，云朵洁白。和同学时不时聊几句，心里感到很舒服，对龙华寺有些期待，但没有多想它的样子。两个人都不知道寺的具体位置，凭感觉走，偶尔问问路人。穿过了一条古香古色的小街，就看到了有些残破的寺塔和围墙。是灰白色的，是青砖和腐木的颜色，我心中暗喜。门前只有几个人，不是人头攒动熙熙攘攘。同学在一边说，看来我们是来对了，这里不是静安寺。

 

寺院不大，随处可见僧人们种植的盆景，以兰草和海棠为多。看到了脚着芒鞋身披袈裟的成队的僧人，看到了他们讲经上课的房舍，看到了手执毛笔宣纸书写的老和尚。我喜欢这种在使用中的古迹，里面的人是在生活，而不是营业或表演（虽然实际上他们也在做），人和房子都在做他们本该做的事情。拜过众佛，我们在一处房子的台基上坐下。那一处景致极好，抬头是湛蓝的天空，森森的树木给视线围了一道边，树上小鸟自在的唱，视野右半边稍低处是大雄宝殿飞起的屋檐。一边空灵，一边厚重。在房子的影子中，不晒；周围看到屡屡的阳光透下，不暗不冷；偶有人过，不吵；鸟语花香，不寂。手摸着凉凉的石头，心里坦荡荡的。我们说到了寒山寺的图书馆，峨眉山的居士，说到了大山深处不为人知的道观里面住的神仙。。。光线减暖，半日清闲。

 

寺中地藏王菩萨像前有一副对联：渡尽众生，方证菩提；地狱不空，誓不成佛。我看了很受震动。这是“为他人”的誓言。但生活经验逐渐告诉我要首先“为己”。回思自己的行为，是否已经发生偏移？